O artigo apresenta uma discussão acerca da percepção do imaginário da cultura africana e afro-brasileira e da construção da identidade étnico-racial no enredo escolar. A investigação foi realizada a fim de: 1- analisar os tipos de suportes e referenciais culturais que a escola fornece para a construção da identidade étnico-racial; 2- identificar as consequências do tipo de representação do negro construída e percebida na escola para o desenvolvimento da identidade étnico-racial dos alunos do Ensino Fundamental I. Para tanto, utilizou-se a (...) abordagem de pesquisa qualitativa, empregando o uso da modalidade pesquisa-participante e análise documental do Plano Municipal de Educação de Corrente-PI, município onde a pesquisa foi desenvolvida, Parâmetros Curriculares Nacionais e a Base Nacional Comum Curricular. A participação direta ocorreu por meio da realização de uma oficina de leitura realizada em uma turma do 2º ano do ensino fundamental, contemplando a literatura fornecida pelo PNBE, que versa sobre a construção da identidade étnico-racial. Diante da problemática e da dificuldade de implementação das leis que regem o ensino da temática, a pesquisa torna-se relevante, pois, longe de se esgotar a uma conclusão final, este estudo reforça a necessidade do constante debate e a busca por efetivação de práticas educativas que formem cidadãos emancipados e forneçam subsídios para os negros se autoafirmarem e para a valorização da cultura de matriz africana. Assim como a necessidade da busca por adequação, implementação, monitoramento e avaliação constante das leis que regem o ensino de história e cultura africana e afro-brasileira. (shrink)

O artigo relaciona os elementos curriculares propostos por Hobbes no capítulo XXX do Leviatã com as leis naturais descritas nos capítulos XIV e XV. Metodologicamente, o trabalho conduz-se em 4 etapas: 1) listar os conteúdos educacionais explicitados no capítulo XXX; 2) buscar potenciais equivalentes de cada um dos conteúdos listados com aspectos das leis naturais presentes nos capítulos XIV e XV; 3) comparar os argumentos e questões teóricas pertinentes a essas equivalências potenciais; 4) destacar possíveis ampliações interpretativas oriundas da análise (...) comparativa realizada. Dada essa escolha metodológica, justifica-se a ausência de outras referências bibliográficas que não o Leviatã. Dentre os achados, sublinha-se que todos elementos curriculares presentes no capítulo XXX puderam ser articulados com, pelo menos, uma lei natural, merecendo destaque a maior ocorrência de vinculações com a terceira lei de natureza. (shrink)

O presente artigo pretende esclarecer a problemática da epistemologia como fundamento para a compreensão filosófica das ciências. Para isso, contamos com a visão do filósofo francês Gaston Bachelard (1884-1962), focando principalmente no seu texto O racionalismo aplicado (publicado em 1949) e a sua teoria que busca demonstrar a complexidade presente nas linhas de pensamento construídas na história da filosofia: o empirismo e o racionalismo.

ABSTRACTThe understanding of a wide array of practices related to fraud, bribery, corruption, and more widely, illicit practices have been capturing the attention of practitioners and management researchers worldwide. A substantial portion of the extant research has used university students to measure their actual or intended cheating behaviours and often studies have tested for variations across countries and cultures. We highlight some major concerns in this stream of inquiry and discuss both the definition and some inconclusive results in prior studies, (...) namely those deriving from differences in cheating behaviour across different cultural contexts. We suggest the need to examine intentionality, and further advance that intentionality may assume a reactive or a proactive essence. Depending on the social and formal contexts of different countries, both reactive and proactive intentions lead to distinct moral concerns, which we name in this work omorality or immorality. (shrink)

Em Totalidade e Infinito, Lévinas descreve cuidadosamente a separação do Mesmo e do Outro, recorrendo diversas vezes ao termo “ensinamento” para definir o acolhimento num Eu interior, daquilo que lhe é exterior. Mas para Lévinas, na absoluta alteridade, o outro é Outrem, outra pessoa, irredutível à minha posse, exterioridade absoluta que me encara a partir de um rosto, como um ser que me fala e, por isso, é o único capaz de me ensinar. Acolher outrem, nesse sentido, é responder-lhe e, (...) assim, ser responsável por ele, numa relação que é, essencialmente, ética. Com isso em mente, é possível refletir sobre o sentido mais profundo da relação educativa que, para além dos papéis que assumem professores e alunos numa totalidade sistemática, Eu e Outro constituem uma frente a frente que dá sentido ao mundo do qual vivem, se apropriam e compartilham. A relação entre os sujeitos na educação, portanto, extrai sua significação do ensinamento, não como prioridade de um conteúdo comunicável, mas como responsabilidade infinita por outrem, como relação ética. (shrink)

A partir da leitura da Fenomenologia do espírito [Phänomenologie des Geistes], de Hegel, em particular, da Introdução, busca-se elaborar os pressupostos da formação da consciência, mostrando os momentos em que essa passa pelo seu formar, diferentemente do que ocorria no período moderno. Percebe-se o surgimento de novo critério de formação, cujo fundamento é assinalado pela crítica que Hegel faz à formação representativa, que sustenta a educação mediante a interiorização do pensamento e a representa a partir de conceitos que não passaram (...) pela experiência com o objeto e nem realizaram a negação de seu saber com o intuito de formar outro. Já na formação dialética, a partir dos pressupostos hegelianos, a consciência sai do seu estado natural e percorre o movimento do círculo espiral e, em cada momento desse percurso circular, realiza a experiência entre o saber da consciência com a verdade do objeto. Nesse sentido, cada etapa dessa experiência é o aprofundar no saber da consciência e na verdade do objeto, causando dúvida e desespero em seu formar, pois vê desaparecerem o conhecer e a verdade que tinha do objeto. Com isso, têm-se os momentos de negação, de conservação e de superação tanto na consciência quanto no objeto, constituindo a suprassunção [Aufhebung] até alcançar o saber conceitual em que há a identificação entre o saber e a verdade. Com esse princípio de formação, Hegel faz a crítica da crítica e efetiva a experiência entre o saber do sujeito e a verdade do objeto. Nesse itinerário, a consciência, paulatinamente, entra no processo do trabalho de formação, cujo fundamento é o concrecere – crescer juntos; ou seja, o saber da consciência com a verdade do objeto. Isso se realiza no momento em que a consciência é tocada pelo fenômeno do objeto. Há, então, novo procedimento pedagógico que leva em consideração a negação, o ceticismo amadurecido e a experiência para alcançar o saber real de sua formação [Bildung]. Palavras-chave: Formação. Consciência. Experiência. Desespero. Ceticismo. (shrink)

O artigo pretende contribuir com as discussões sobre o ensino de filosofia, partilhando achados de uma pesquisa realizada com duas turmas de estudantes universitários na disciplina de Estética (Curso de Música -Licenciatura). As inovações metodológicas aplicadas nas turmas buscaram valorizar o ensino de filosofia em diálogo permanente com as vivências cotidianas e artísticas dos estudantes através de atividades em sala sistematicamente vinculadas aos temas previstos no programa da disciplina. Os resultados dos dados apontaram que as estratégias metodológicas de ensino utilizadas (...) na disciplina tiveram impacto positivo para o engajamento dos discentes, atuando desenvolvimento de sua criticidade e criatividade. (shrink)

Abordagem do protagonismo social, analisando sua relação com a informação, concluindo pela compreensão deste como objetivo do trabalho informacional, situando a mediação da informação como sua ação central. Parte da apresentação das origens conceituais em torno do protagonismo, buscando, à medida que debate as referências acerca do tema, demonstrar a relação do desenvolvimento do protagonismo social com o trabalho informacional, assim como sua posição de meta da atividade da mediação da informação, executada nas suas cinco dimensões e na condição de (...) elemento central desse trabalho. As assertivas apresentadas são resultado do estudo crítico da bibliografia da área da Ciência da Informação que aborda o protagonismo e a mediação da informação, assim como de estudos de filósofos e pensadores que abordam os aspectos sociais e políticos da comunicação e da formação de sujeitos socialmente ativos, permitindo a identificação das relações entre protagonismo e mediação da informação, como também que a mediação consciente favorece o primeiro, concluindo que o apoio ao seu desenvolvimento representa a principal responsabilidade social do trabalho com a informação. (shrink)

Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Partindo do dito popular “manda quem pode, obedece quem tem juízo” o presente artigo tem como objetivo defender a tese de que o Estado hobbesiano sustenta-se tanto pela força quanto pela razáo. Dentro desta perspectiva, será analisada a noçáo de desobediência e, ao final, mostrar-se-á que o adágio referido só pode ser tido como verdadeiro de acordo com a filosofia política de Thomas Hobbes após feitas certas ressalvas.

O trabalho parte do “paradoxo da tolerância” de Karl Popper para investigar as fronteiras e os limites jurídicos ao que se concebe como (in) tolerante, no que passou a ser definido enquanto discurso de ódio na atualidade. Assim, aborda-se o que Popper considera como riscos da tolerância ilimitada e possibilidade de superação do conflito através da racionalidade no âmbito da linguagem, confrontando-se com a perspectiva e classificação adotada por Rainer Forst do conceito de tolerância e seus respectivos limites, bem como (...) sua adequação jurídica quanto ao tratamento dado ao “discurso de ódio” como definido e explorado por Jeremy Waldron. (shrink)

The prediction of legal judgments is one of the most recognized fields in Natural Language Processing, Artificial Intelligence, and Law combined. By legal prediction, we mean intelligent systems capable of predicting specific judicial characteristics such as the judicial outcome, the judicial class, and the prediction of a particular case. In this study, we used an artificial intelligence classifier to predict the decisions of Brazilian courts. To this end, we developed a text crawler to extract data from official Brazilian electronic legal (...) systems, consisting of two datasets of cases of second-degree murder and active corruption. We applied various classifiers, such as Support Vector Machines, Neural Networks, and others, to predict judicial outcomes by analyzing text features from the dataset. Our research demonstrated that Regression Trees, Gated Recurring Units, and Hierarchical Attention Networks tended to have higher metrics across our datasets. As the final goal, we searched the weights of one of the algorithms, Hierarchical Attention Networks, to find samples of the words that might be used to acquit or convict defendants based on their relevance to the algorithm. (shrink)

À partir da coleta e organização de correspondências digitais cotidianas trocadas por nós: duas mulheres que nunca se encontraram ao vivo, mas que trabalham à distância juntas a mais de um ano, este ensaio visual especula uma desarticulação, num sentido cognitivo, da língua e da linguagem colonizante, partindo da escrita através de si como exercício de inscrição no mundo, como forma de insurreição e cura. São criados diálogos com escritos de Gloria Anzaldúa, Maria Lugones e outras, organizando imagens e poemas, (...) banhos e levantes, asé e escuridão. (shrink)

Reflete sobre o potencial da mediação da informação como via de fortalecimento para o mundo social da vida ante ao processo colonizador do mundo dos sistemas, considerando as atuais demandas sociais em âmbito informacional. A Ciência da Informação é cada vez mais convidada a encontrar caminhos para refletir sobre seu objeto como motor do desenvolvimento cultural e fortalecimento do mundo social da vida, de maneira a reafirmar seu lugar enquanto ciência social. Desse modo, a mediação da informação, estando presente em (...) todas as ações do ciclo informacional, constitui-se base sustentadora de ações que contribuem para que a Ciência da Informação cumpra com sua missão e responsabilidade sociais ante as ambivalências da sociedade. Assim, a teoria da ação comunicativa de Jürgen Habermas pode nos proporcionar um diálogo possível com as abordagens teóricas da mediação da informação, no sentido de encontrar pontos que convergem para eixos integradores do mundo social da vida. Nesse sentido, entende-se que o trabalho com a informação demanda pesquisadores e mediadores conscientes que, no âmbito da Ciência da Informação, desenvolvam e tomem como referência estudos da mediação da informação que envolvam esferas apontadas por Habermas como espaços em estado de vulnerabilidade. (shrink)

The main objective of this work is to understand the daily practices of user management in post-reformist devices in the Brazilian mental health field. Through Foucault's genealogical work on government practices, understood as forms of conducting the behavior of others, it is possible to open a possible field for the study of the practices of psi knowledge, considering them as forms of management that act by through the free and natural acts of individuals. More specifically, our goal is to examine (...) day-to-day practices on some reformist devices such as CAPS through user files. Basically, two driving models have been found in the new devices: 1) Cases with frank intervention of production of commitments and agreements with users, seeking the entry of this to varied activities and political leadership ; 2) Cases with little response from the user, in which the forms of conduction are implemented by policies of inclusion of family members and close reference characters in the management of the patient's life. (shrink)

Background: The new human coronavirus that leads to COVID-19 has spread rapidly around the world and has a high degree of lethality. In more severe cases, patients remain hospitalized for several days under treatment of the health team. Thus, it is important to develop and use technologies with the aim to strengthen conventional therapy by encouraging movement, physical activity, and improving cardiorespiratory fitness for patients. In this sense, therapies for exposure to virtual reality are promising and have been shown to (...) be an adequate and equivalent alternative to conventional exercise programs.Aim: This is a study protocol with the aim of comparing the conventional physical therapy intervention with the use of a non-immersive VR software during COVID-19 hospitalization.Methods: Fifty patients hospitalized with confirmed diagnosis of COVID-19 will be divided in two groups under physiotherapy treatment using conventional or VR intervention: Group A: participants with COVID-19 will start the first day of the protocol with VR tasks in the morning and then in the second period, in the afternoon, will perform the conventional exercises and Group B: participants with COVID-19 will start the first day with conventional exercises in the morning and in the second period, in the afternoon, will perform activity with VR. All participants will be evaluated with different motor and physiologic scales before and after the treatment to measure improvements.Conclusion: Considering the importance of benefits from physical activity during hospitalization, VR software shows promise as a potential mechanism for improving physical activity. The results of this study may provide new insights into hospital rehabilitation.Trial Registration:ClinicalTrials.gov, identifier: NCT04537858. Registered on 01 September 2020. (shrink)

O presente artigo tem como objetivo analisar a problemática inserida no discurso coaching alinhada à lógica neoliberal, o impacto deste pensamento na trajetória dos jovens em formação pelo Programa de Trabalho Protegido na Adolescência (PTPA) e de que modo esse discurso remodela os aspectos da subjetividade do sujeito em desenvolvimento. Para tanto contou-se com material de fonte primária obtido em atividade de pesquisa-ação denominada “Oficina dos Sonhos”, que contou com presença e participação direta dos adolescentes do PTPA que tiveram a (...) tarefa de pensar no local onde residem, como vivem e a perspectiva da transformação de modo lúdico e participativo. Assim, a oficina foi realizada pelo Observatório de Políticas Públicas para Adolescência, projeto de extensão da UERJ, e tornou-se relevante para compreender como a visão social e cultural do adolescente em diferentes contextos pode moldar a realidade dos sujeitos. Este estudo propõe, portanto, analisar a realidade do adolescente inserido na contradição do Estado capitalista, compreender limites, desafios e possibilidades de acesso ao primeiro emprego com condições dignas e tendo seus direitos garantidos, bem como a garantia à construção e continuação de projetos de vida. (shrink)

Mobilizadas pelas imagens do protesto “Ato em memória de Miguel” que circularam reiteradamente, nas redes sociais, nos meses de junho e julho passados, realizamos este trabalho analítico e reflexivo sobre algumas imagens relacionadas ao evento da morte do menino Miguel e as cenas de valor dão ver, propondo e operando o conceito de visualidades resolutivas. Para tal, nos auxiliaram na realização deste trabalho os conceitos de: evento racial na perspectiva de Denise Ferreira da Silva ; raça por Stuart Hall (...) e Denise Ferreira da Silva ; ativismo visual por Nicholas Mirzoeff ; documento, evento fotográfico e iconização por Ariella Azoulay ; e imagem resolutiva por Nêgo Bispo. (shrink)

No presente artigo pretendemos descrever os conceitos heideggerianos apresentados no ensaio A origem da obra de arte, no qual o filósofo alemão destaca que o campo instaurador da obra de arte é a verdade. Para tanto, reconstruiremos os passos argumentativos realizados por Heidegger na investigação da origem da obra de arte, a saber, a coisa, o utensílio e a obra. E, por fim, mostraremos que a verdade em Heidegger se dá no embate entre Terra e Mundo, que se caracterizam pelo (...) encobrimento e desencobrimento do ser do ente. Após tais considerações, procuramos investigar a verdade que se pôs em obra nos quadros da artista plástica Marina Rodrigues, que ressaltou o embate entre Terra e o Mundo no período pandêmico. A artista retira da terra o material para a obra de arte, instaurando um mundo em suas telas. Nos quadros de Rodrigues nos deparamos com a finitude da existência humana e o caos urbano. (shrink)

Phantasmagoria explores ideas of spirit and soul since the Enlightenment; it traces metaphors that have traditionally conveyed the presence of immaterial forces, and reveals how such pagan and Christian imagery about ethereal beings are embedded in a logic of the imagination, clothing spirits in the languages of air, clouds, light and shadow, glass, and ether itself. Moving from Wax to Film, the book also discusses key questions of imagination and cognition, and probes the perceived distinctions between fantasy and deception; it (...) uncovers a host of spirit forms--angels, ghosts, fairies, revenants, and zombies--that are still actively present in contemporary culture. It reveals how their transformations over time illuminate changing ideas about the self. Phantasmagoria also tells the accompanying story about the means used to communicate such ideas, and relates how the new technologies of the Victorian era were applied to figuring the invisible and the impalpable, and how magic lanterns (the phantasmagoria shows themselves), radio, photography and then moving pictures spread ideas about spirit forces. As the story unfolds, the book features the many eminent men and women--scientists and philosophers--who in the Society of Psychical Research applied their considerable energies to the question of other worlds and other states of mind: they staged trance seances in which mediums produced spirit phenomena, including ectoplasm. The book shows how this often embarrassing story connects with some of the important scientific discoveries of a fertile age, in psychology and physics. Over a sequence of twenty-eight chapters, with over thirty illustrations in color and black and white, Phantasmagoria thus tells an unexpected and often uncomfortable story about shifts in thought about consciousness and the individual person, from the first public waxworks portraits at the end of the eighteenth century to stories of hauntings, possession, and loss of self as in the case of the zombie, a popular figure of soulessness, in modern times. (shrink)

Conscious experiences in infants remain poorly understood. In this NeuroView, Passos-Ferreira discusses recent evidence for and against consciousness in newborn babies. She argues that the weight of evidence from neuroimaging and behavioral studies supports the thesis that newborn infants are conscious.

Why is gauge symmetry so important in modern physics, given that one must eliminate it when interpreting what the theory represents? In this paper we discuss the sense in which gauge symmetry can be fruitfully applied to constrain the space of possible dynamical models in such a way that forces and charges are appropriately coupled. We review the most well-known application of this kind, known as the 'gauge argument' or 'gauge principle', discuss its difficulties, and then reconstruct the gauge argument (...) as a valid theorem in quantum theory. We then present what we take to be a better and more general gauge argument, based on Noether's second theorem in classical Lagrangian field theory, and argue that this provides a more appropriate framework for understanding how gauge symmetry helps to constrain the dynamics of physical theories. (shrink)

Soren Kierkegaard's Works of Love, a series of deliberations on the commandment to love one's neighbor, has often been condemned by critics. Here, Ferreira seeks to rehabilitate Works of Love as one of Kierkegaard's most important works. He shows that Kierkegaard's deliberations on love are highly relevant to some important themes in contemporary ethics, including impartiality, duty, equality, mutuality, reciprocity, self-love, sympathy, and sacrifice. Ferreira also argues that Works of Love bears on issues peculiar to a religious ethic, (...) such as the role of God as "middle term," and the possibility of preserving the aesthetic dimensions of love in a religious ethic of relation. (shrink)

Phenomenal particularism is the view that particular external objects are sometimes part of the phenomenal character of perceptual experience. It is a central part of naïve realist or relational views of perception. We consider a series of recent objections to phenomenal particularism and argue that naïve realism has the resources to block them. In particular, we show that these objections rest on assumptions about the nature of phenomenal character that the naïve realist will reject, and that they ignore the full (...) resources that naïve realism has to offer in explaining phenomenal character. (shrink)

The historical formation of Brazil is distinguished from the majority of ex-colonial nations by one factor that is especially characteristic: an intense process of ethnic and cultural mixing. The Portuguese colonisers, who, unlike the English Puritans in North America, left their families and arrived in Brazil in small groups mainly composed of men, naturally tended to pair off with the women they found available - first of all indigenous women and later African women. There was nothing in Brazil to prevent (...) this spontaneous behaviour similar to the role played in the English colonies of North America by the strength of the family group or the strict religious observance of the community. Thus from the outset Brazil tended to accept racial mixing as a de facto reality. As Gilberto Freyre correctly noted in his book Casa Grande e Senzala:They mixed happily with women of colour from the very first contacts and many mixed-race children resulted, so much so that only a few thousand men were enough to colonize vast areas and compete with the greatest and most numerous peoples as regards the extent of the colonial territory and the effectiveness of colonizing activity. (shrink)

Arguments analogous to those found in the late medieval theory of the king’s two bodies, popularized by Ernst Kantorowicz, were resurrected in early nineteenth-century constitutional theories of the moderating powers of monarchy. Post-revolutionary French liberal thought, echoed by its Portuguese counterpart, rediscovered the virtues of the institution of royalty, notably the immaterial and immortal body of the king. This rediscovery was prompted by the uncertainties of different national political contexts which made many contemporaries believe it desirable to integrate restored monarchies (...) within modern constitutional models for state stability. This first occurred with the Bourbons’ return to post-Napoleonic France and the restoration of the monarchy in 1814, and then with the Braganza royal family’s return to Portugal in 1821 after thirteen years of rule from Brazil. Using arguments similar to those previously made in late medieval European political and legal thought, French and Portuguese liberals developed a theory of the king’s two powers, according to which the monarch at once exercised a moderating power, defined by the abstract institutional nature of the king’s person, and an executive power, embodied within his physical person. This conceptualization of royal duality was intended to make it possible to delegate executive power to ministers, leaving the king only the attributes of a largely symbolic power. Liberals thereby hoped to confine the monarch to his purely institutional body in a de-politicized constitutional role. (shrink)

This paper develops a largely neglected parallel between prudence and population ethics. Prudence is generally understood to be concerned with the balancing of well-being over time. How, precisely, well-being ought to be balanced over time, however, is a fervently debated question. I argue that developing a standard guiding such evaluations is exceedingly challenging. This is due to an often overlooked fact about prudence, namely that it shares a structural similarity with population ethics: In both contexts, we assess the comparative value (...) of populations of personstages/people, which may vary in number and level of well-being. Based on this analogy, I show that the development of an adequate theory of prudence runs into very similar impossibility results as obtain in population ethics. In particular, I prove that Arrhenius’ fifth impossibility theorem can be applied to prudence. I develop and compare four possible answers to this challenge. First, I discuss the possibility of accepting the very repugnant conclusion intrapersonally. Second, I present and further develop Donald Bruckner’s Minimax Regret approach, which gives up Transitivity. Third, I apply Jacob Nebel’s Lexical Threshold View to prudence and critically evaluate it. Lastly, I introduce what I call the Negative Lexicality View, which is based on Lexical Threshold View but overcomes some of its problems. (shrink)

Since the last war, one character of the political system in Belgium is the growth and the duration of the ministerial crisis. Some questions of public law appeared. How is it possible to maintain the continuity of the political and administrative action, without ministerial responsibility to Parliament, during the crisis? The Belgian Conseil d'Etat contributed, by the notion of the «affaires courantes», sort of general principle of public law, to give a solution to this problem.

Este ensaio aborda o conceito de amizade em Kant, e procura relacioná-lo com amoral, o direito e a política kantianos. Como forma de introduzir a temática, começa otexto com uma abordagem do conceito e dos tipos de amizade apresentados por Aristóteles.Após isso, aborda o conceito e os tipos de amizade apresentados por Kant, tanto naDoutrina da Virtude (A Metafísica dos Costumes) quanto nas Preleções sobre Ética. O textotrata então dos problemas e das vantagens que o conceito kantiano de amizade representa,para, (...) por fim, procurar, sob inspiração de Aristóteles, aproximar a temática da amizadeem Kant de suas filosofias moral, jurídica e política. (shrink)

Criticism is a staple of the scientific enterprise and of the social epistemology of science. Philosophical discussions of criticism have traditionally focused on its roles in relation to objectivity, confirmation, and theory choice. However, attention to criticism and to criticizability should also inform our thinking about scientific pursuits: the allocation of resources with the aim of developing scientific tools and ideas. In this paper, we offer an account of scientific pursuitworthiness which takes criticizability as its starting point. We call this (...) the apokritic model of pursuit. Its core ideas are that pursuits are practices governed by norms for asking and answering questions, and that criticism arises from the breach of these norms. We illustrate and advertise our approach using examples from institutional grant review, neuroscience, and sociology. We show that the apokritic model can unify several indices of criticizability, that it can account for the importance of criticizing pursuits in scientific practice, and that it can offer ameliorative advice to erstwhile pursuers. (shrink)